【問】主イエスはなぜマタイ２３章で律法学者たちやファリサイ派の人々を厳しく批判されましたか？
【答】その理由は「彼らは言うだけで実行しない」（３節）と説明されています。旧約の民は詩編１２節にある通り本来、言行不一致の人々や面従腹背の人々の中には、信仰の存在を認めてはいませんでした。

【追記】

主イエス・キリストは、御自分に向かって「主よ、主よ」（マタイ７章２１節）と言う者が「天の国」に入れなくなってしまう場合の理由として、「不法を働く」（２３節）「不義を行う」（ルカ１３章２７節）を挙げられて、「狭い門」「命に通じる門」（マタイ７章１３節、１４節）の意味を御説明された。

（注）別エントリー「試論：『狭い門』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5628

（注）別エントリー「試論：『主よ、主よ』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5380

（注）別エントリー「試論：『わたしは命である』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/11586

（注）別エントリー「試論：なぜ『わたしは命』？を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/11740

主はマタイ１８章で、「心を入れ替えて子供のようにならなければ決して天の国に入ることはできない」（３節）また「自分を低くして子供のようになる人が天の国では一番偉い」（４節）と仰せになられ、「心を入れ替える」「自分を低くする」の二つが子供のようになるために必要な事柄であると説かれた。

（注）別エントリー「試論：『十字架が象徴するもの』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/7585

（注）別エントリー「試論：キリスト教の日々の十字架を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/7590