一テサロニケ４章１７節やエフェソ２章２節は、「空中」と日本語訳されるギリシア語アエールを用いているが、本来この古代の言葉は「地上界」を象徴する元素を指し、アエールの英訳語エアーが現代人のイメージする「空中」を指すようになったのは有人気球の飛行実験が成功した１８世紀後半以降である。

（注）別エントリー「試論：有人気球と『空中』の拡大を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/10279

（注）別エントリー「試論：『携挙』はなぜ誕生したかを１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/14420

（注）別エントリー「試論：携挙がない理由を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/4703

（注）別エントリー「ヘブライ語聖書は『空中』とは表現しない」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/4223

（注）別エントリー「『携挙』：ギリシア語聖書本文で徹底検証【再投稿】」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/7753

（注）別エントリー「試論：『携挙』の否定を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/6277

（注）別エントリー「試論：『一人は連れて行かれ〜』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5819