【問】主はマタイ１９章で「金持ち」に厳しい仰せをされましたが、ヨハネ１２章ではベタニアのマリアを擁護されました。
【答】彼女は、全人類の救いの代価として数日後に屠殺される「神の小羊」のために、高価な香油を惜しげもなく費やしましたが、「小羊」の贖いに比べれば全く取るに足らぬ値段です。

（注）別エントリー「ベタニアのマリア（マグダラのマリア）」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/23927

【追記】

【問】彼女はヨハネ１２章でなぜあのようなことをしたのですが？
【答】全人類の救いの代価として数日後に屠殺される救い主のための、「手向（たむ）け」としてです。恐らくルカ１０章の「マルタとマリア」の話の際に、主は御自分がエルサレムに向かう（同９章５１節）理由を彼女に伝えられたはずです。

【問】なぜ主イエスは、エルサレムで全人類の救いの代価として屠殺されなければならなかったのですか？
【答】イザヤ２５章７節から８節は、主なる神が「この山」と呼ばれる場所でそのことを行われると預言しています。またダニエル９章１６節は、まさにエルサレムのことを「聖なる山」と呼んでいます。

（注）別エントリー「試論：聖書の『山』は何の比喩？を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/27586

【問】なぜイスカリオテのユダは主イエスを裏切りましたか？
【答】ヨハネ１２章６節は彼が献金泥棒的な行為をしていたと記しています。「茨の中に落ちた種とは、富の誘惑その他の欲望が心に入り込み御言葉を覆い塞いで実らないこと」。財布のごまかしに象徴される面従腹背が、彼を破滅へと導きました。

【問】あの「金持ちの青年」は、「永遠の命」を得ることができたでしょうか？
【答】彼はモーセの律法の掟を、彼自身の言葉によれば「そういうことは全て守ってきました」と言っています。また悲しむほどに主の御言葉を真面目に受け止め、決して適当に聞き流して「愛想笑い」したりなどしませんでした。

（注）別エントリー「『金持ちの青年』との対話」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/27797