主なる神はエバをアダムの「助け手」として準備された。御父である神は、「独り子」である御子の母となる女性のために、「助け手」となる男性を準備された。へりくだりそのものの「主のはしため」マリアに相応しい人とは主を畏れる人（箴言２２章４節）つまりディカイオス（マタイ１章１９節）である。

（注）別エントリー「聖ヨセフ：ディカイオスを旧約聖書で考察」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/1613

（注）別エントリー「試論：『主のはしため』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5643

（注）別エントリー「試論：マリアの賛歌とへりくだりを１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/6381

（注）別エントリー「試論：聖母と聖ヨセフの終生童貞を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/6397

【追記】

マタイ１章１９節は主の養父ヨセフをディカイオスと表現した。それは同２５章３７節では最後の審判で救いにあずかる「主に従う人」を意味する。カトリック教会が説く「聖家族」の概念は事実上、「ヨセフはイエスとマリアに対し、いついかなる時も善意で接しようと努めた」という事柄と表裏一体である。