主はルカ８章１８節で「持つ人は更に与えられ、持たない人は持っているはずのものさえ失う」と仰せになったが、「もの」とは御言葉を聞いて実を結んだ「実（善い行い）」であり「人は自分の量る秤で量り返される」（マルコ４章２４節）と御説明され、神は各自の情け深さを見ておられると強調なさった。

（注）別エントリー「試論：憐れみのゆくえを１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/11623

（注）別エントリー「試論：『主は優しい人に優しい』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/8296

（注）別エントリー「試論：『いけにえ』と憐れみを１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/8356

（注）別エントリー「試論：行いを欠く信仰を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5360

【追記】

一ペトロ４章８節は、箴言１０章１２節を踏まえて「愛は罪を覆う」と説く。この意味について、主イエスはルカ１６章「不正な管理人のたとえ」で、ある人が常日頃から周囲に対して情け深く接するならば、神は必ずその人の以前の過ちに対しても情け深く接して下さる（マタイ６章１４節）と御説明された。

（注）別エントリー「試論：『良きサマリア人』の教訓を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/6827

（注）別エントリー「あなた方も憐れみ深い者となりなさい」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/4346

エレミヤ２３章２９節「わたしの言葉は火のようではないか」ルカ１２章４９節「わたしは地上に火を投ずる」同８章１６節「ともし火をともしておきながら器で覆い隠したり寝台の下に置いたりする人はいない」マタイ５章１４節以下「世の光であるあなたたちの善良な行いを、人々に向けて輝かせなさい」。

（注）別エントリー「試論：『世の光』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『主の御言葉こそ最優先』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/11632

（注）別エントリー「試論：ヨハネ１章４節『命の光』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/7297

（注）別エントリー「試論：『人間を照らす光』って？を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/7227

（注）別エントリー「試論：『神の御言葉』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5844