主イエスはマタイ４章２４節と同１７章１５節で、てんかん（けいれん、ひきつけ）の人々を治癒の対象とされた。急に体をブルブル（ガクンガクン）させて白目を剥いたり、呼び掛けに応じなくなったり、口から泡を吹いてひっくり返ったり等が見られれば、当然、聖霊の働きでなく救急医療の対象に当たる。

（注）別エントリー「聖霊の不在を示唆する徴候を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/13232

（注）別エントリー「聖霊の働きか否かを確実に識別できる基準」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/4564

（注）別エントリー「試論：『聖霊による賜物の識別』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/11684

（注）別エントリー「試論：『神の霊と集会中の秩序』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/11573

（注）別エントリー「試論：『異言』の要件を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/10960

【追記】

主イエスはさまざまな病気に対し奇跡的な治癒を行われたが、病人に医者が必要であることは否定されない（ルカ５章３１節等）。シラ書３８章は、病気になった際に主に治癒を祈り求めることを勧める（９節）が、それと共に医者の手を借りることも勧め（１２節）治癒に医者が必要な場合もあり得ると説く。

（注）別エントリー「試論：『善きサマリア人と宿屋』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/13394