マタイ７章２１節「わたしに向かって、『主よ、主よ』という者が皆、天の国に入るのではなく、わたしの天の父の御心を行う者だけ入る」ヨハネ１３章３４節「わたしがあなたがたを愛したように、愛し合いなさい」ガラテヤ５章６節「キリスト・イエスに結ばれているなら、愛の実践を伴う信仰こそ大切」。

（注）別エントリー「『盗賊さえ楽園に達した』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/8383

【追記】

主はルカ１８章９節以下で「他人を裁くな」をたとえで教えられた。他人を引き合いに出して自分の正しさを並べ立てた人の「祈り」は単なる自画自賛の連続に過ぎず、そこにへりくだりはなく、全く「祈り」として体を成さなかった。神の御前で何の言い訳も一切せずにひたすらへりくだった人が義とされた。

（注）別エントリー「ファリサイ派の人と徴税人」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5182

ルカ６章３８節で主は、「あなたがたは自分の量る秤（はかり）で量り返される」と仰せになり、他人に厳しく自分に甘い人に対して神が厳しい態度で臨まれることを宣言された。それゆえ、主は「人を裁くな」「人を罪人と決めるな」「赦しなさい」「与えなさい」「敵を愛しなさい」等々とお教えになった。

（注）別エントリー「試論：赦しの重要性を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5390

マタイ６章１４節〜１５節「あなたがたが人を容赦するなら天の父もあなたがたを容赦されるが、あなたがたが人を容赦しないなら天の父もあなたがたを容赦されない」は同５章７節「憐れみ深い人は幸いである。その人は憐れみを受ける」などと、表現を変えながら福音書の随所に登場する、重要事項である。

（注）別エントリー「あなた方も憐れみ深い者となりなさい」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/4346