主イエス・キリストは多くのたとえを用いて福音を説明されたが、種蒔きのたとえに関して「このたとえが分からないのか。ではどうして他のたとえが理解できるだろうか」（マルコ４章１３節）とされており、このたとえが他の全てのたとえを理解する鍵であって深く心に刻み込むべきである旨を強調された。

（注）別エントリー「試論：ヨハネ１章１節『言』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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【追記】

主はヨハネ１４章で、「わたしの掟を受け入れそれを守る人は、わたしを愛する者」（２１節）と仰せになられて、マルコ４章「種を蒔く人」の「良い土地に蒔かれたもの」「御言葉を聞いて受け入れる人」（２０節）は最終的に「父とわたしはその人のところに行き共に住む」（ヨハネ１４章２３節）に至る。

主イエスはマルコ４章３０節以下の「種」のたとえで信仰の成長をお教えになったが、ヨハネ３章では同様の事柄をニコデモに別の表現で御説明され、同章８節は聖霊を「風」と表現する。同章とマルコ４章を比較すると、種が芽を出して日々ゆっくり成長するように聖霊は静かに働き続けると示唆されている。

（注）別エントリー「試論：『福音書を読まない弊害』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『神の霊と無関係の事象』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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主イエスは有名な「種を蒔く人」のたとえで「良い土地に落ちた種は、芽を出し良い実を結んだ」（ルカ８章８節）と仰せになり、１１節「種とは神の御言葉」１５節「良い土地に落ちた種とは、素直で無垢な心で御言葉を聞き、忍耐強く御言葉を固く守り続け、実を結ぶに至る人たちである」と御説明された。

マタイ１３章３４節以下に「これら全てをイエスはたとえで群衆に語られ何事もたとえを用いずには語られなかった。それは預言者の啓示が実現するためだった。『わたしは口を開き初めの時からの秘密をたとえで語る』（詩編７８編）」とある以上、「字義通りの解釈」を強調するのは不自然で眉唾物である。

（注）別エントリー「試論：『地上に火を投ずる』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『火も剣も御言葉の比喩』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『神の御言葉』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『剣』と『言葉』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『人間をとる漁』のたとえを１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：ヨハネ１４章６節の『道』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：動かし難い物の比喩『山』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『山』と『高慢』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『水と根』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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