主イエスはマタイ５章１６節で「あなたたちの光を、人々の前に輝かせなさい」と仰せになった。イザヤ５８章６節〜１０節では主からの賜物である光が輝く条件として、他人を圧迫したり小馬鹿にしたり暴言を吐いたりすることをやめて、困窮している隣人に救いの手を差し延べることであると啓示している。
【追記】
イザヤ５８章９節「もしもあなたが隣人を圧迫することをやめるなら、もしもあなたが隣人を侮ることをやめるなら、もしもあなたが隣人を言葉で傷つけることをやめるなら、あなたが主を呼ぶ時には必ず主は御答えになり、あなたが主に向かって叫ぶ時には必ず主は『わたしはここにいる』と御返事される」。
（注）別エントリー「試論：『主は優しい人に優しい』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『愛』（キリストの律法）を１４０文字以内で」も参照のこと。
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主イエスはマタイ５章１６節で「光を、人々の前に輝かせなさい。人々が立派な行いを見て、天の父をあがめるようになるため」と仰せになった。神からの光が人々に伴って輝くのはどんな時かがイザヤ５８章９節〜１０節に記されているが、憐れみの業を行うと共に自分の中の悪意を放棄しなければならない。
（注）別エントリー「試論；『人心荒廃は滅亡の前兆』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「悪意の放棄なしに永遠の命を得る道はない」も参照のこと。
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マタイ５章で主は、「あなたがたは世の光」（１４節）、「あなたがたの光を、人々の前に輝かせなさい。人々があなたがたの立派な行いを見て、あなたがたの天の父をあがめるようになるためである」（１６節）と仰せになり、行いを伴わぬ信仰など役に立たない（ヤコブ２章１４節）ことをお話しになった。
（注）別エントリー「試論：行いを欠く信仰を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『地の塩』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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主はマタイ５章１４節で「あなたがたは世の光」ヨハネ８章１２節で「わたしは世の光」「わたしに従う者は暗闇の中を歩まず命の光を持つ」と仰せになった。同１章４節は「御言葉のうちに命があり、命は人間を照らす光」と記す。イザヤ５８章６節以下では隣人に心を配り助けを惜しまない人々に光が伴う。
（注）別エントリー「試論：『世の光と一タラントン』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：ヨハネ１章４節『命の光』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『霊魂を注ぐ』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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詩編１１９編１０５節に「〔主よ〕あなたのことばはわたしの道の光」とあるが、「ことば」は神の御教えを指すのと同時に、ヨハネ１章１節では人々に御姿をお見せになり御教えを直にお話しになる主イエスの称号でもあり、主は御自分を同１４章６節で「道」、同８章１２節で「世の光」だと表現なさった。
（注）別エントリー「試論：ヨハネ１４章６節の『道』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『道・真理・命』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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エゼキエル１８章「わたしは悪人の死を喜ぶだろうか、と主なる神は仰せになる。彼が悪から立ち帰って生きることを喜ばないだろうか。お前たちが犯した全ての背きを投げ捨てて新しい心と霊を造り出せ。どうしてお前たちは死んでよいだろうか。お前たちは立ち帰って生きよ。わたしは誰の死も喜ばない」。
【問】主イエスはマタイ７章７節以下で、「求める者は受け、探す者は見つけ、門を叩く者は開かれる」と仰せになりましたが、どういうことですか？【答】あなたが真心（まごころ）をもって神を探すなら神は真心で答えられる（詩編１８編２７（２６）節）という意味で、当然真面目な意図が求められます。