古代のヘブライ人の世界観に従い、ガラテヤ５章は「人間（人間それ自体）」を「肉」、「神〔に由来するもの〕」を「霊」と呼ぶ。ヨハネ３章６節も同じ対比を用い、「霊から生まれた者は霊」とは同１章１２節の「神の御言葉である主イエスは、御自分を受け入れる人に神の子となる資格を与えた」を指す。

（注）別エントリー「試論：『イエスは全人類の模範』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：ガラテヤ５章の『肉と霊』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：聖書と『肉』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『神の御言葉』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『言（ことば）』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『神が人となられた方法』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：ヨハネ１章１節を１４０文字以内で」も参照のこと。
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