主はマルコ１０章１５節で「子供たちのように神の国を受容する人でなければ決してそこには入れない」と仰せになり、マタイ１８章３節以下で「心を入れ替えて」「自分を低くする」ことを強く勧められた。同２３章１２節「自ら高ぶる者は神によって低くされ、へりくだって自ら低くなる者は高くされる」。

（注）別エントリー「試論：『霊的な幼子』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5669

（注）別エントリー「試論：『愛』と『愛の反対』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/12199

（注）別エントリー「試論：子供をつまずかせる者を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/8277

（注）別エントリー「キリストの福音は悪意の放棄を要請する」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/3277

【追記】

エフェソ４章の後半では、「神にかたどって造られた新しい人」として生きるために、「怒ることはあっても罪を犯してはならない」「日が暮れるまで怒ったままではいけない」「悪い言葉を一切口にしない」「無慈悲、憤り、怒り、わめき、そしりなどの全てを、一切の悪意とともに捨てる」等を勧めている。

一ペトロ２章の冒頭は「霊的な乳飲み子」について語っているが、ここでペトロは「悪意、偽り、偽善、ねたみ、悪口をみな捨て去る」ことを要請しており、当然ペトロは、あまりにも有名な「人から出て来るものこそ、人を汚す」で始まる、マルコ７章２０節から２３節の主の御言葉を念頭に置いて説明する。

主はマタイ１８章１０節で、人間と神との連絡を行う天使の存在に言及され、たとえ幼子が言語や思考や体力や行動の面でおぼつかない存在であっても、幼子の非力を侮り良からぬ行動に出る者については全てを天使が逐一、神の御前で報告し、神は全てを御存知であると仰せになった（マタイ６章６節参照）。

（注）別エントリー「試論：『他人の弱みに乗じない』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/7371

（注）別エントリー「試論：『無垢をリスペクトする』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/7325