パウロは一コリント１０章３節以下で「霊的な食べ物」「霊的な飲み物」という表現を用いたが、ここでの「霊的な」とは《神に〔直接〕由来している》の意味合いで、「食べ物」とは出エジプト１６章に始まる「マナ」を、また「飲み物」とは同１７章や民数記２０章の「メリバの水」をそれぞれ指している。

（注）別エントリー「試論：『霊的な岩』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/15103

（注）別エントリー「試論：ガラテヤ５章の『肉と霊』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/7657

（注）別エントリー「試論：『肉と霊』の対比を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/7740

【追記】

御父である神の御独り子である主イエスをヨハネ１章１節は「言」つまり「神の御言葉」と呼ぶ。一コリント１０章３節以下はキリストを「霊的な岩」と呼び「霊的な食べ物」「霊的な飲み物」を与えたと記す。ヨハネ３章とガラテヤ５章は神に由来する物事を「霊」、人間由来の物事を「肉」と呼び対比する。

（注）別エントリー「試論：『神の御言葉』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5844

主はマタイ７章２４節で御自分の御言葉を聞いて実行する人を「岩の上に家を建てた賢い人」と称され、御自身について２１章４２節で「家を建てる者の隅の親石」と表現された。箴言１章３３節は知恵の言葉として「わたしに聞き従う人は確かな住まいを得る」２章６節は「知恵を授けられるのは主」と記す。

（注）別エントリー「試論：『土台なしで家を建てる』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/8274

（注）別エントリー「試論：イザヤ２８章『隅の親石』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/15075

（注）別エントリー「聖書にはクリスマスの日付が載っていますか？？？」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/13267

神に由来する事柄を「霊的」と表現する流儀はヨハネやパウロも用いる「霊と肉の区別」に基づくが、現代でも「霊的読書」と表現する場合、娯楽のための世俗的な書物ではなくキリスト教関連の〔神について考えさせる〕書物を読むことを指し、別に心霊現象や超能力開発等を目的とする読書のことではない。