主イエスはヨハネ１５章２６節で聖霊を「弁護者」「真理の霊」と呼ばれ、前章の２６節に続いて聖霊が弟子たちを助けてくれると教えられた。イザヤ１１章２節は「主の霊」の賜物の筆頭を知恵と啓示する。箴言８章１２節は「知恵は熟慮と共に住まい知識と慎重さを備える」と記し、熟慮と慎重さを勧める。

（注）別エントリー「聖霊の働きか否かを確実に識別できる基準」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/4564

【追記】

イザヤ１１章２節以下とガラテヤ５章２２節以下では聖霊による賜物について列挙されるが、そこにはいわゆる「異言（諸言語〔の賜物〕）」も「預言」も含まれていない。「預言」にも真の預言者と偽預言者が存在したように異国の言語らしきものを話し始めた人がいたとしても本物とは限らないからである。

（注）別エントリー「試論：『神の霊と集会中の秩序』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/11573

（注）別エントリー「試論：『聖霊による賜物の識別』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/11684

（注）別エントリー「試論：偽預言者と滅亡を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5401

（注）別エントリー「試論；偽預言者の識別を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/6118

（注）別エントリー「試論；『人を惑わす霊』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5682