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試論:エゼキエル書37章27節を140文字以内で

パウロは二コリント6章16節で、エゼキエル37章27節を引用し、それは主イエス・キリストにおいて既に実現したという理解を記す。ヨハネ1章14節の「〔神の〕御言葉は肉(=人間)となられ、わたしたちの間に宿られた」も同様の理解で、ヨハネ福音書では主御自身が随所でそれを仰せになられる。

(注)別エントリー「試論:ヨハネ1章14節の『肉』を140文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/7783

(注)別エントリー「試論:預言解釈の基本を140文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5092

(注)別エントリー「試論:無千年王国説を140文字以内で」も参照のこと。
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【追記】

主イエスはヨハネ5章39節で「あなた方は〔旧約〕聖書中に永遠の命が存在すると考え〔旧約〕聖書を研究するが、〔旧約〕聖書はわたしに関してあかししている」と仰せになり、御自分とは無関係の目的で〔旧約〕聖書を研究しても、本当に重要な真理には全く到達することができないと、お教えになった。

(注)別エントリー「試論:『まこと(=真理)の神』を140文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/8706

(注)別エントリー「試論:聖書研究の目的を140文字以内で」も参照のこと。
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ダニエル9章24節はメシアについて預言の時代を封印する存在だと預言し、主はルカ21章22節で、(紀元七〇年の)エルサレム滅亡で旧約聖書の全預言が成就し預言の時代が終わると仰せになった。故に紀元七〇年以降の国際情勢と旧約聖書の預言は無関係で、関係ありとする強弁は主の御言葉に反する。

(注)別エントリー「試論:主イエスと旧約聖書の預言を140文字以内で」も参照のこと。
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(注)別エントリー「試論:旧約聖書の預言を140文字以内で」も参照のこと。
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(注)別エントリー「試論:『大艱難時代』を140文字以内で」も参照のこと。
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