一コリント１２章以下でパウロは霊的な賜物に関し論じた。１４章３３節は「神は混乱（無秩序）の神ではなく協調（平和）の神」と説き、集会中の発言は順番（２７節、４０節）になされるべきで複数人が別々の事柄を同時並行で語ることを禁じ（３０節）、それは「主の命令」（３８節）であると厳命した。

【追記】

聖パウロのガラテヤ書５章によれば、聖霊が働いている徴は愛・喜び・平和・寛容・親切・善意・誠実・節制（２２節〜２３節）であり、聖霊が不在である徴は姦淫・わいせつ・好色・偶像礼拝・魔術・敵意・争い・そねみ・怒り・利己心・不和・仲間争い・ねたみ・泥酔・酒宴（１９節〜２１節）などである。

（注）別エントリー「聖霊の働きか否かを確実に識別できる基準」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/4564

聖霊の七つの賜物という特別の恵みは、古代のギリシア語訳またラテン語訳のイザヤ書１１章２節〜３節の記述に基づいており、

【１】知恵（上智）
【２】分別（識別）
【３】思慮（賢慮）
【４】剛毅（勇気）
【５】〔主に関する〕知識
【６】〔主に対する〕孝愛（信心）
【７】〔主に対する〕畏敬

などである。

（注）別エントリー「試論：聖霊降臨と聖母を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/4990