マタイ１１章２８節「重荷を負う者は、わたしの許へ来なさい」詩編３８編５（４）節「わたしの罪悪は耐え難い重荷」マタイ９章１３節「正しい人を招くためではなく罪人を招くために、わたしは来た」ホセア６章１節〜２節「わたしたちは主の許に帰ろう。主はわたしたちをいやされ、傷を包んで下さる」。
（注）別エントリー「試論：『いけにえ』と憐れみを１４０文字以内で」も参照のこと。
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【追記】
マタイ９章１３節「わたしが来た目的は、正しい人を招くためではなく、罪人を招くためである」ホセア６章１節〜２節「さあ、わたしたちは主の御許に帰ろう。主はわたしたちの傷を覆ってくださり、いやしてくださる。主はわたしたちを立ち上がらせ命を与えてくださる。わたしたちは主の御前で生きる」。
主がマタイ９章１３節で「わたしが求めるのは憐れみであり『いけにえ』ではない」とホセア６章６節に言及されてファリサイ派の人々に学ばせたかった「意味」という事柄の答えは、ホセア６章３節「主は曙の光のように必ず現われて、春に降り注ぎ大地を潤す雨のようにわたしたちを訪れて下さる」である。
主はマタイ福音書で「わたしが求めるのはあわれみであって犠牲（いけにえ）ではない」（ホセア６章６節）と繰り返されが、同節は「神を知ることであって焼き尽くす献（ささ）げ物ではない」と続く。「神を知る」を一ヨハネ２章３節は「神の掟（愛の掟。ヨハネ１５章１２節等）を守る」ことと説明する。
（注）別エントリー「試論：『神の御前で安心できる』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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今、あなたの神、主があなたに求めておられることとは何か。ただ、あなたの神、主を畏れてその全ての導きに従って歩み、主を愛し、心を尽くし、魂を尽くしてあなたの神、主に仕え、わたしが今日あなたに命じる主の戒めと掟を守って、あなたが幸せになることではないか。（申命記１０章１２節〜１３節）
ミカ６章８節「何が善であって、主が何をあなたたちに求めておられるかは、あなたたちには既に告げられている。それは神の義を行い、憐れみの業を愛し、へりくだり神と共に歩むこと」ホセア６章６節「わたしが求めるものは『いけにえ』ではなく憐れみであり、焼き尽くす献げ物ではなく神を知ること」。
洗礼者ヨハネは人々に「悔い改めよ。天の国は近づいた」と訴えたが、ルカ１章１７節では洗礼者が担うことになる重大な使命として、《主に逆らう者に「正しい人（最後の審判で永遠の命が確約されている人）」としての分別を持たせるための準備をする》ことが、天使によって父ザカリヤに予告されている。
一ペトロ２章１節は「悪意、偽り、偽善、ねたみ、悪口」を捨てるよう要請し、エフェソ４章３１節は捨てるべき事柄を「無慈悲、憤り、怒り、わめき、そしりなど全てを一切の悪意とともに」とし、コロサイ３章８節も同様に「怒り、憤り、悪意、そしり、口から出る恥ずべき言葉」を捨てることを要請する。
（注）別エントリー「試論：『捨てる』べきものは何？を１４０文字以内で」も参照のこと。
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神の国に入るためには「神の義」が不可欠であることを主は「礼服」という比喩で御説明された。コロサイ３章では「着る」べきものは憐れみの心、慈愛、謙遜、柔和、寛容、愛と挙げる。マタイ１１章で主は「わたしは柔和で謙遜な者だから」（２９節）「わたしの荷は軽い」（３０節）などと仰せになった。
主はマタイ１１章３０節で「わたしの荷は軽い」と仰せになったが、補足するように一ヨハネ５章３節では「神の掟は荷が重い（＝難しい）ものではありません」と説明し、その前の部分では「神を愛することとは、すなわち神の掟を守ることです」として主がお定めになった「隣人愛の掟」にやはり言及する。
（注）別エントリー「試論：『新しい掟』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『わたしの掟』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『わたしの許へ来なさい』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：なぜ『わたしの軛は〜』？を１４０文字以内で」も参照のこと。
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イザヤ２８章１６節には「シオンの隅の親石」の預言があるが、１２節前後では、神の御言葉は人々に安息をもたらすものなのに、本来の意義を忘れて御言葉を伝える者たちが命令や規則として扱っていると告げる。マタイ１１章２８節で主イエスは、御自分の御言葉は人々に安息をもたらすと、仰せになった。
マタイ１１章２８節で主は、「疲れた者はだれでもわたしのもとに来なさい」と仰せになったが、「人となられた神」（ヨハネ１章１４節）が世に来られた目的とは、人間としての舌および、その仰せになる御言葉（ヨハネ１章１節）をもって、疲れた者を直接間接に、励ます（イザヤ５０章４節）ためである。
（注）別エントリー「試論：『神の御言葉』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：ヨハネ１章１節を１４０文字以内で」も参照のこと。
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