マタイ１章２１節で主の天使は、「マリアが産む子は自分の民を罪から救う」とヨセフに伝えた。成長された主イエスは「まず神の国と神の義を求めなさい」と教えられた。ローマ６章１７節以下は「あなたたちは罪の奴隷だったが、伝えられた御教えの規範に従って罪から解放され義の奴隷になった」と記す。

（注）別エントリー「試論：『神の義』『門』『礼服』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『キリストの律法』愛の掟を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/11291

（注）別エントリー「試論：『キリストの律法』って？を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『愛』と『愛の反対』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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【追記】

ローマ６章１５節「わたしたちは律法の下ではなく恩寵の下にあるのだから、罪を犯してもよいということになるのでしょうか？　決してそういうことにはなりません」同１６節「あなたたちは、罪に仕えて罪の奴隷となって死に至るか、神に従順であって神の奴隷として〔神の〕義に至るか、どちらかです」。

（注）別エントリー「試論：『第二の死』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「予備的考察：『千年王国』か永遠の生命か」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『道・真理・命』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『わたしは命である』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：なぜ『わたしは命』？を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『礼服』の意味を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『神の義とディカイオス』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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