主はヨハネ４章で御自分を「生きた水」の源にたとえられ、これはエレミヤ１７章１３節の預言と符合し同章では主に信頼する人を水に根を張った木にたとえる（７節以下）。ヨブ２９章１９節も「水際に根を張る木」という比喩で、主の御教えに根ざす信仰の堅固さや持続性を表し、マルコ４章にも対応する。

【追記】

モーセの律法（レビ記１４章など）では清めの儀式に用いる流水を「生きた水」と表現していた（新共同訳は「新鮮な水」）。勢いの良い流水は、澱んで濁った水と違い、清めの儀式に相応しい新鮮な清い水であるが、ヨハネ７章３８節で主は、人間を清いものとする聖霊の賜物を「生きた水」にたとえられた。

（注）別エントリー「試論：聖霊の働きの徴を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/4984

マルコ４章「種を蒔く人」のたとえでは、「根」が堅実や持続の象徴として登場するが、エレミヤ１７章７節以下には「主に信頼する人は、水のほとりに植えられて根を張った葉が青々とした木」などと記され、同１３節では「イスラエルの希望である主」を「生ける水の源」と呼ぶ（ヨハネ４章１４節参照）。