主イエスはルカ８章１８節で「どう聞くべきかに注意しなさい」と仰せになり、マルコ４章３３節では「人々の聞く力に応じて多くのたとえで御言葉を語られた」。これらの場合「聞く」は「聞き分ける（心で理解する）」の意味である。マタイ１３章１５節では「聞く」と「心で理解する」とを併記している。

（注）別エントリー「試論：『持つ人は更に与えられ』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/11656

【追記】

マタイ１３章で主はたとえで話す理由を御説明されたが、「目で見る」「耳で聞く」という表現も「御教え（御言葉）を悟る」「心で理解する」ことの比喩で、それは「悔い改め」に導く。忠実な弟子に主は特別な「耳」（理解力）を与えるとイザヤ５０章４節は預言し、理解力と悔い改めとは表裏一体である。

（注）別エントリー「試論：聞くだけの人を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5294

（注）別エントリー「試論：聞いても実行しない人を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/7347