マケドニアの大征服者アレクサンドロス大王の死後、武将たちによる領土の分割の結果、ユダヤはキレネやキプロス同様エジプトが本拠のプトレマイオス王朝に百数十年支配された。ダニエル書はこの王朝を「南の王」と呼んだ。この王朝はユダヤ人のエジプト（キレネやキプロスも含む）への移民を奨励した。

（注）別エントリー「試論：聖母とギリシア語を１４０文字以内で」も参照のこと。
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【追記】

古代のギリシア語訳イザヤ書５９章１４節は「真理（まこと、アレテイア）は街頭（広場、巷）でよろめく」１５節は「真理は失われ、それは主の御目に悪と映った」と記す。この預言は「わたしは真理」（ヨハネ１４章６節）と自称される主イエスの、御受難とキレネのシモンのエピソードにおいて実現した。

（注）別エントリー「試論：『道・真理・命』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：真理（まこと）の反対は？を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：『まこと（＝真理）の神』を１４０文字以内で」も参照のこと。
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主イエスは旧約聖書の預言に関して、第一義的に御自分及び御自分の到来前後の歴史的諸事件への言及であり（ルカ２４章２７節、同４４節、ヨハネ５章３９節）、エルサレム滅亡（紀元七〇年）で預言は全て成就すると仰せになった（ルカ２１章２２節）。旧約聖書は２１世紀の国際情勢とは全く関係がない。

（注）別エントリー「試論：キリスト教と旧約聖書を１４０文字以内で」も参照のこと。
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（注）別エントリー「試論：旧約聖書の預言を１４０文字以内で」も参照のこと。
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