（以下、聖書の日本語訳はフランシスコ会聖書研究所訳によります）

◯サムエル記上２章１節
「ハンナは祈って言った、『わたしの心は主にあって喜び、わたしの角（つの）は主によって高く上げられます。わたしは敵に向かって大きく口を開き、あなたに救われたことを喜びます』」

フランシスコ会聖書研究所訳の欄外の注には、「『角』は力の象徴。」とあります。

上掲のハンナの言葉は、次に示す１０節で締めくくられています。

◯サムエル記上２章１０節
「『主は逆らう者を打ち砕き、彼らに向かって天から雷鳴をとどろかせます。主は地の果てまで裁きを及ぼし、王に力を与え、油注がれた者の角を高く上げられます』」

◯詩編７５（７４）編５節～６節、１１節
「『わたしは高ぶる輩（やから）には《高ぶるな》と言い、悪い輩には《角（つの）を上げるな》と言う。お前たちの角を高く上げるな。高慢なことを言い張るな』」
「『わたしは悪い者の角をことごとく折る。正しい者の角は高く上げられる』」

この「角（つの）を上げる」という表現とは、明らかに「威光を輝かせる」ということについてのレトリック、比喩──つまりヘブライ語の慣用句であることがうかがえます。

◯詩編８９（８８）編１８節、２５節
「あなたは彼らの力の輝きであり、あなたの恵みによって、わたしたちの角（つの）は上げられる」
「わたしのまことと慈しみは彼とともにあり、わたしの名によって彼の角は高められる」

◯詩編９２（９１）編１１節
「あなたはわたしの角（つの）を野牛の角のように上げ、わたしに新しい油を注がれました」

◯詩編１１２（１１１）編９節
「その人は惜しみなく貧しい者に施し、その義はとこしえに続き、その角（つの）は高められて栄えを得る」

◯詩編１４８編１４節
「主はご自分の民の角（つの）を高く上げられた。これは忠実な者がみな賛美するもの。主に近い民イスラエルの子らの賛美の的。ハレルヤ」

◯歴代誌上２５章５節
「彼らはみな王の先見者ヘマンの子らである。神はヘマンを高めるために、約束どおり十四人の息子と三人の娘を授けられた」

フランシスコ会聖書研究所訳の欄外の注には、「『高める』は、直訳では『彼（ヘマン）の角を高める』。」とあリます。

◯詩編１３２（１３１）編１７節
「わたしはダビデのために角（つの）を生えさせ、わたしの油注がれた者のためにともしびを備えよう」

◯哀歌２章１７節
「主は意図していたことを実行された。ご自分の言葉を実現された。その昔、命令されたことを。主は容赦なく破壊し、お前のことで敵を喜ばせ、お前の敵の角を高々と掲げられた」

◯エレミヤ書４８章２５節
「モアブの角（つの）はたたき切られ、その腕は折られた。──主の言葉」

◯エゼキエル書２９章１７節
「その日、わたしはイスラエルの家のために一つの角（つの）を生えさせる。また人々に向けてお前の口を開く。その時、わたしが主であることを彼らは知るだろう」

最後にもう一度、重ねて強調しますが、旧約時代のヘブタイ語の表現「角（つの）を上げる」とは、明らかに「威光を輝かせる」という事柄を意味している、二千年以上も前から存在する古風なレトリック、慣用句であることがうかがえます。

（日本語にも、「角（つの）」に関する慣用句として、「角突き合わせる（＝不仲で常に対立している）」「角を折る（＝強情を張るのを止め素直になる）」「角を出す、生やす（＝〔特に女性が〕焼き餅を焼く）」などがありますが、その意味合いには聖書ヘブライ語とは異なるものもありますね）