主イエスはルカ１３章３５節で「あなたたちの家は見捨てられる」と仰せになった。「家」とは、同２章４９節「わたしが自分の父の家にいるのは当たり前」と同じくエルサレムの神殿を意味しており、紀元七〇年の滅亡後、エルサレムの神殿が変わり果てた姿となり、荒廃したまま放置されると、予告された。

（注）別エントリー「試論：『天使たちが神殿を去る』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/6363

（注）別エントリー「試論：『大バビロン』エルサレムを１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/19595

（注）別エントリー「エルサレムがバビロンと呼ばれた理由」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/1962

【追記】

二ペトロ３章１０節は「主の日」において「天は激しい音を立てながら消え失せ、自然界の諸要素は熱に熔解し尽くす」と予告した。数年後の紀元七〇年、神が住まわれると見なされて、「天」と同一視されていたエルサレムの神殿は、都の滅亡の際ローマ帝国軍によって火を放たれ、大音響と共に焼け滅びた。

（注）別エントリー「試論：『たとえ天地が滅びても』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/12142

主イエスはルカ１９章４１節以下で心を入れ替えようとしない都の人々を嘆いて泣かれた。神は、全ての人を救われて真理（＝主イエス御自身。ヨハネ１４章６節）を知るようになることを望んでおられる（一テモテ２章４節）にもかかわらず、神殿を拠点とする宗教指導者たちの思いは正反対だからであった。

（注）別エントリー「試論：エゼキエル１８章を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5726

ルカ１９章で、主はエルサレムのために泣かれた。確かに主の予告の通り、約四十年後に都は滅亡した。だが同じ都は数日後に主御自身を殺す都でもあった。それでも主は、ヨナ書で神がニネベを惜しまれた以上に、エルサレムのために泣かれた。エルサレムが決して自分の非を認めようとはしないためである。

（注）別エントリー「試論：『滅びを避けるには』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/5749