主イエスはヨハネ６章４０節で「御父の御心は、御子（＝主イエス御自身）を見て信じる者が皆、永遠の命を得ること」、マタイ２５章４６節で「正しい人（義人）たちは永遠の命にあずかる」、同７章１２節で「あなたが他の人からしてもらいたいことは全て、あなたから他の人にしなさい」と仰せになった。

（注）別エントリー「試論：永遠の命（＝天国の福楽）を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/11494

（注）別エントリー「試論：「天国の福楽を相続する」を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/13891

（注）別エントリー「予備的考察：『千年王国』か永遠の生命か」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/3297

【追記】

マタイ１章１９節は、主の養父ヨセフをディカイオス（義人、正しい人）と呼ぶが、２５章「最後の審判」の箇所では、ディカイオス（３７節、４６節）は「永遠の命にあずかる」（４６節）人を意味している。つまり、「神の義」を身に着けることこそが、「永遠の命にあずかる」ことを約束するものである。

（注）別エントリー「試論：『神の義』と詩編を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/6798

（注）別エントリー「試論：『永遠の命を得るために』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/8590

（注）別エントリー「試論：『永遠の命を得ること』？を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/19638

（注）別エントリー「試論：バシレイア（＝神の王国）を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/12654

主イエスの養父ヨセフはマタイ１章１９節で「正しい人」と呼ばれるが、２５章の「最後の審判」において「正しい人」は永遠の命が確約された人である。母マリアはルカ１章４２節で「女の中で祝福された方」と呼ばれるが、マタイ２５章３４節では「祝福された人」は同じく永遠の命が確約された人である。

（注）別エントリー「試論：『神の母』聖書的根拠を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/13155

（注）別エントリー「試論：『親しき仲にも礼儀あり』を１４０文字以内で」も参照のこと。
http://josephology.me/app-def/S-102/wordpress/archives/13120